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上课方式：公开课/内训/总裁班课程 时间上课时间：1-2天天
授课对象：央企、国企、政府、私企中高层管理者（不建议基层管理者学习）
授课讲师：李世源
某一家国企的墙上赫然出现这样一条“警示”：“领导干部不要幻想做太平官，要居安思危、临事而惧，要有半夜睡不着觉、被惊醒的压力。” 中高层领导者的心理压力越来越大，身心健康问题日益严重，屡屡见诸媒体。他们充满使命感，关心组织和企业发展，关心员工和家人的未来，但谁来关心他们的心理健康呢？又该如何“挫锐解纷、和光同尘、与时舒卷”？ 《道德经》是中华智慧之源，内容玄奥艰深，语言晦涩模糊，古今莫能真解之。作为永远不可知的“自在之物”，针对组织的高层领导，如果能从自身事业和生活介入体悟，则《道德经》定会很快成为其绽放内心的“为我之物”。
1、把《道德经》单纯的认知性知识生发为智慧化知识，并与学员实践经验相感应，以此调适高层领导者心理压力。 2、倡导不显露锋芒、含藏内敛，与周遭和平共处，功成名遂而身退之道，不过度痴恋名利场的“弱德之美”。 3、将中国哲学鼻祖思想与西方心理学精髓融会贯通，唤起当下的自我苏醒，使之向更高层次升华。
第一讲：缘起——世纪末的预言[70分钟] 一、心理学的世纪:管理层怎么办？ 1、文明与科技是一把双刃剑 2、与管理学的联姻：中观与宏观 3、心理学家为何频获诺奖？ 二、《道德经》智慧与生命意义 1、“万物并作，吾以观复。”（第16章） 2、“天网恢恢，疏而不失。”（第73章） 3、哲学家为什么不英年早逝？ 4、生命意义对心理健康的预测 第二讲：致用——情绪困扰的总根源[100分钟] 一、佛学哲学：人类痛苦的根源 1、无明 2、贪欲 3、你的尺子有限，别拿来衡量一切 4、无念为宗、无相为体、无住为本 二、从“鼓盆而歌”到“别有福地” 1、先有肉，才能练出肌肉 2、“绵蛮黄鸟，止于丘隅。”（《大学》） 3、“企者不立，跨者不行。”（第24章） 4、从“锲而不舍”到“锲而舍”的智慧 三、埃利斯：心理压力与情绪困扰之谜 1、低挫折耐受力 2、标准过于苛刻 3、绝对化思维 4、解密：诱因不是原因 5、“正复为奇，善复为妖。”（第58章） 四、弗兰克尔破解情绪天机 1、投入地做事，忘我地爱人 2、真气从之：从吕纯阳到孙思邈 3、情绪主观性与客观性之辩 4、用唯物论看生死，怎么都看不开 案例：《郑成功的不成功》 5、“人之生也柔弱，其死也坚强。”（第76章） 第三讲：玄通——压力归因与纾解之道[90分钟] 一、压力三大来源 1、社会 2、组织 3、不良个性 4、底色：“驰骋畋猎令人心发狂。”（第12章） 二、压力水平与绩效关系“倒U型图” 1、为腹不为目，过用百病生 2、经验对认知的局限 3、选择性知觉：人类认知加工的偏向性 4、诺奖得主卡尼曼：边际递减效应 5、“为学日益，为道日损。”（第48章） 三、心理机制在决策中的作用 1、面对任何复杂环境，能当机立断 2、无论做了什么决策，都不后悔 讨论：《满意原则和最佳原则的误判》 3、“虚而不屈，动而愈出。”（第5章） 四、破执扫相，知其所止 1、人生如同跷跷板 2、得失是常态性的无常 3、叔本华的痛苦与倦怠 4、《好了歌》：念念相续不断，名为系缚（《坛经》） 第四讲：圆满——健康长寿+功成名就[80分钟] 一、如何坦然面对事业得失？ 1、“争”与心理问题 1）A型人格的应激状态 2）突触与神经递质破裂 3）积劳成疾与抑郁状态 2、知雄守雌——不“争”之德 1）“夫唯弗居，是以不去。”（第2章） 2）“水善，利万物而不争。”（第8章） 3）“夫唯不争，天下莫能与之争。”（第22章） 4）“上德若谷，大白若辱。”（第41章） 3、如何做到“不知足也常乐”？ 案例：埃蒙斯的奥运劫数 二、道德如何保障健康？ 1、从善如流的康宁之路 1）“见素抱朴，少私寡欲。”（第19章） 2）“含德之厚，比于赤子。”（第55章） 3）“天将救之，以慈卫之。”（第67章） 2、强行追求结果和回报，导致患得患失 3、超我：上德不德，持守弱德 案例：《道德楷模难以承受之重》 4、心理问题是人的行为违背天道的结果 5、中国人的五福六极 终极解密：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”（第67章） 案例：《谁能复归于婴儿？》 著作：《别扛着：做自己的减压教练》（2015年2月出版，2017年底再版五次，成为国内职场压力管理第一畅销书）。
