佛法禅心
佛法禅心 与 企业高效管理

第一讲:走进真实的佛法禅心 一、走进真实的佛法 1、佛的解读 2、释迦摩尼的一生 3、佛教传入中国 4、中国本土的佛教和佛法 5、佛法的主要入世思想 6、新时代佛法对企业管理的启发 二、走进真实的禅心 1、拈花微笑,禅的诞生 2、从菩提达摩,到六祖慧能 3、什么是禅,禅的面面观 4、什么是工作禅,职场众生相 5、用佛法禅心获得事业成就和通透人生 第二讲:佛法禅心与管理之道 一、心灵净化,编制经营的禅理 1、起心动念,关乎人生结局 2、念力之心,心生种种法生 3、同理之心,为人处世之道 4、忍耐之心,万事皆可成就 5、包容之心,胜过百万雄兵 6、坚守之心,打脱牙和血吞 7、感恩之心,涤荡万物尘埃 8、平常之心,水到方可渠成 9、不争之心,天下莫能与争 二、心灵提升,获得智慧的德行 1、在认知中成长 2、在经营中修行 3、在节俭中修身 4、在敬业中参禅 5、在遵规守纪中提升 6、佛法即活法,工作即修行 第三讲:佛法禅心与管理之法 一、回归现实,将心灵落到实处 1、日有所思,在纷乱中得智慧 2、思有所为,在承担中得悠闲 3、为有所言,在会言中得人心 4、言有所管,在束缚中得解脱 5、管有所威,在无声中得拥护 6、威有所明,在明镜中得和谐 二、走向何处,搬走路上的石头 1、不常思妄念,方可断迷悟理 2、不处处着手,方可万事皆通 3、不胡言乱语,方可辞严义正 4、不事必躬亲,方可朗然开悟 5、不无名发火,方可以柔克刚 6、不故步自封,方可以智取胜 三、方圆之道,拥有面包和奶酪 1、无念而会,不思而通 2、无利而得,不为而为 3、无己而智,不言而喻 4、无管而安,不管而理 5、无躁而顺,不怒而威 6、无明而净,不理而清 第四讲:禅学管理之术 一、识人之术 1、下马看花 2、慧眼择人 3、思路至上 4、观人于微 5、人脸识别 二、用人之术 1、量才而用,人才互补 2、育才有道,用人有效 3、人尽其才,悉用其力 4、开国元老,安置之法 5、中层干部,安抚之则 6、基层员工,安心之道 三、提升之术 1、无善无恶心之体 2、有善有恶意之动 3、知善知恶是良知 4、为善去恶是格物 5、新时代心灵建设 6、懂得生命懂得爱 7、快乐幸福做企业

授课对象:1、企业核心层领导、总裁班 2、企业重点培养的中高层干部

杨子-太原市
左手执行力,右手领导力,点燃心之力
左手执行力,右手领导力,点燃心之力

第一讲:百家争鸣,中国式管理的道与术 1. 串讲国学之树与中国式管理 2. 儒表法里,常规管理的特征 3. 兼爱非攻,墨家管理的风范 4. 无为而治,道家管理的境界 5. 践墨随敌,兵家管理的智慧 6. 和合僧团,佛家管理的觉悟 7. 古为今用,管理者要学国学 案例:中国文化史上的三个完人 案例:企业培训的六部国学经典 案例:优秀企业的传统文化基因 第二讲:左手执行力,管理者的修齐治平 1. 修齐治平,打铁还需自身硬 2. 起心动念,执行力的关键点 3. 止于至善,执行力也分层次 4. 事上,使下,执行力面面观 5. 政者正也,执行力从我开始 6. 要理清轻重缓急、冲繁疲难 7. 言寡尤,行寡悔,沟通协调 8. 言必信,行必果,知行合一 9. 计划,执行,检查,解决好 10. 执行要令之以文,齐之以武 11. 制度、文化、流程保障执行 12. 用心点燃热情,不依赖权威 案例:商鞅变法的成败 案例:孙武宫廷斩美姬 案例:一代标王的倒下 第三讲:右手领导力,管理者的内圣外王 1. 提升领导力的五件大事情 2. 提升领导力的七个参考项 3. 领导的五种美德五种硬伤 4. 分析六种失败的团队管理 5. 分析五种成功的团队管理 6. 多种关系中如何有效领导 7. 尽众人之私,成一人之功 8. 组合激励,打造狼性团队 9. 握发吐哺,待英雄要屈身 10. 人才流失的原因以及对策 11. 从儒表法里,到无为而治 12. 纵横捭阖,口服不如心服 案例:曾国藩的领导五字诀 案例:管仲辅佐齐桓公称霸 案例:任正非的有为与无为 第四讲:点燃心之力,管理者的大成境界 1. 上兵伐谋,其次伐交,管理就是攻心战 2. 心学四事规与目标管理的PDCA戴明环 3. 无善无恶心之体,一视同仁,放下偏见 4. 有善有恶意之动,一切利他,方法自来 5. 知善知恶是良知,做对的事,把事做对 6. 为善去恶是格物,知错能改,善莫大焉 7. 致良知,六个维度点燃管理者的心之力 8. 心即理,四种方法点燃管理者的心之力 9. 心外无物,无为而治,打造一流执行力 10. 心外无物,无为而治,打造完美领导力 11. 心外无物,无为而治,打造卓越文化力 12. 千圣皆过影,良知乃吾师,点燃心之力 案例:王阳明治理刁民县 案例:稻盛和夫六项精进 案例:从五百强到五百年

授课对象:企业各级管理者

杨子-太原市
人
人 心 管 理

一、心之力,带队伍就是带人心 1、企字无人则为止,人字无心则同废 2、员工如何发心,是管理的最大命题 3、制度始于心:道之以德,齐之以礼 4、文化始于心:关乎人文,化成天下 5、流程始于心:心法才是最好的方法 6、创新始于心:伟大源于勇敢的开始 7、细节始于心:洁净精微,易之教也 8、管理始于心:以心换心,以心带人 9、三品合一品:大学之道,止于至善 案例:成功者的性格特征 案例:致华为所有人的信 二、心即理,员工的心灵再建设 1、从探究自然,走向探究心灵 2、成功觉悟,无不是从心开始 3、心内求法,判断基准的变化 4、心外无物,学会排除干扰项 5、养不动心,没有人能打败你 6、冲繁疲难,心有阳光赢天下 7、天地人和,营造完美的情商 8、实现无我,突破内心的瓶颈 9、视听言动,呵护好点滴功夫 案例:王阳明的龙场悟道 案例:稻盛和夫的六精进 三、攻心战,员工的激励与考核 1、上兵伐谋,管理就是攻心战 2、双重激励,员工成为子弟兵 3、防止人才流失的三招关键棋 4、管理者的五种美德五种硬伤 5、止于至善,行百里者半九十 6、奴徒以心为牢,匠心是圣贤 7、既菩萨心肠,又有霹雳手段 8、四事规,目标管理戴明循环 9、思辨不为、无为、为、成为 案例:孙悟空与如来斗法 案例:马云给母校的题字 四、我心光明,人人自有定盘针 1、先点亮自己,然后再点亮别人 2、六和敬,学习僧团的管理智慧 3、人心管理的新三观以及方法论 4、心上学,事上炼,工作即修行 5、既知道,又做到,才是真知道 6、无善无恶心之体,一碗水端平 7、有善有恶意之动,阴阳双刃剑 8、知善知恶是良知,是非不糊涂 9、为善去恶是格物,知错就能改 案例:王阳明改造刁民县 案例:稻盛和夫拯救日航

授课对象:1、企业各级管理者 2、意愿提升国学素养的人士

杨子-太原市
中国文化
中国文化 与 职业素养提升

一、“仁”:感恩奉献,人品比能力更加重要 主旨讲解:自孔子倡导“仁”学以来,“仁”就成为中华民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界,把“爱人”作为道德的根本要求,把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。立业先立德,做事先做人。员工做人做事,先从感恩和奉献开始。 1、人无德不立,企无德则不兴 2、仁者爱人,爱是感恩和奉献 3、种福田,爱人,悯物,惜福 4、拒绝惰怠,一勤天下无难事 5、心交给团队,起心动念利他 二、“义”:爱岗敬业,诱惑面前学会致良知 主旨讲解:“义”,指正当、正直和道义,也指“适宜”,《说文解字》曰:“义者,宜也”。《礼记》曰:“仁以爱之,义以正之。”古人说得很清楚:“仁用以爱人,不在爱我;义用以正我,不在正人。”一名有优秀职业素养的员工应该砥砺自己的德行,努力提高自己的才能,体恤他人,不要苛求,因为自己也并不完美。学习国学之“义”可以使企业员工深明大义,做一个浩然正气、止于至善的人。 1、义者宜也,做事止于至善 2、真诚慎独,保持敬畏之心 3、心内求法,不贪不义之财 4、遵纪守法,遵守规章制度 5、我心光明,心即理的应用 三、“礼”:君子风范,言谈举止彰显职业化 主旨讲解:礼是社会的典章制度和道德规范。古人对礼非常重视。孔子说过“不学礼,无以立”。“礼”从广义说就是讲文明。是中华民族传统美德的体现。做一名有职业素养的优秀员工都懂礼、知礼、守礼。彬彬有礼的思想、言语和行为,企业将是一片和谐祥瑞的景象,不仅可以提高员工的工作热情和积极性,也可以提升企业的文化知名度。 1、谦谦君子,举手投足要从容稳重 2、服饰得体,穿出员工的气质风度 3、敬上礼下,不能伤了他人的面子 4、谈吐文雅,提高语言的交际效能 5、善于沟通,找到合适的交谈话题 四、“智”:谦虚勤奋,提升专业能力和水平 主旨讲解:智者,知也,无所不知也。智者不惑。“仁、义、礼、信”是为人处事的基本原则,而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中。善思好学是智的具体表现。企业要做大做强,员工必须善思好学。学技术、学管理、学习新的知识。并且要善于思考,善于发现问题、分析问题、解决问题、防患于未然。这一切都离不开智。 1、学而时习之,打造职场第一竞争力 2、天道酬勤,多一份付出多一份收获 3、干一行,爱一行,专一行,精一行 4、板凳先坐三年冷,每天进步一点点 5、做好职业生涯规划,成长的七境界 五、“信”:诚实守信,打造职场的金字招牌 主旨讲解:“人言为信”。“信”是立身之本、兴业之道。诚信是约定俗成的社会交往准则。诚信是一个人的生存资本,要想成功,先讲诚信。诚信也是一种智慧,不论企业或个人,信用一旦建立起来,就会形成一种无形的力量,逐渐成为财富的来源。 1、从真诚到真实,从诚实到守信 2、阳明心学知行合一的三个维度 3、不要为了金钱而抛弃诚信良知 4、建立契约精神,不找任何借口 5、不忘初心,不欺人,也不自欺 六、“忠”:尽职尽责,忠心伴随企业共成长 主旨讲解:忠,敬也,尽心曰忠。忠诚是中华民族优良的品德。一个人如果没有忠诚,所有的能力将一文不值。员工对企业忠诚,就会和企业同甘苦、共患难,维护企业的利益。员工对领导忠诚,就会执行服从,上下同心,其利断金。 1、君使臣以礼,臣事君以忠 2、履行好企业所赋予的职责 3、执行好上级所下达的命令 4、维护好自己所坚守的底线 5、荣辱与共,与企业共成长 七、“孝”:移孝作忠, 砥砺敬业的情感纽带 主旨讲解:“百善孝为先”。孝道是对一个人的品质、品行、品位、品德、品格进行的全面管理,它通过自身在“做人”上的“自我管理”,从而外延到“人对事”的“全面管理”。尊老、敬老、爱老,移孝作忠,这是杨子老师带领学员正确学习践行孝道的真正目的。 1、孝为德本,百善孝为先 2、现实中孝道的七重境界 3、古今新二十四孝的对比 4、移孝作忠,与移忠作孝 5、修齐治平,家和万事兴 八、 “勇”:开拓创新,全力以赴完成好工作 主旨讲解:《说文》上说“勇,气也。”“勇”是在信念驱动下,体现出的无所畏惧的行为及精神,真正的勇可冠之为“精神”二字。中华传统文化对“勇”赋予了丰富内涵,“勇”就是要勇于创新、敢于开拓。企业员工如果能勇敢坚强,就会敢于面对挑战,在工作上不避重就轻,勇挑重担。 1、勇于担当,危难时刻挺身而出 2、挺直腰杆,不向挫折低头示弱 3、四事规,人生路上的目标管理 4、灵活变通,方圆中彰显大智慧 5、大胆创新,成功要敢为天下先 九、“廉”:清廉守节,成就职场美名和善终 主旨讲解:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是廉洁的至理名言。它是数千年来支撑中华民族生生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁。优秀员工具有廉洁自爱的气节就会严格认真的遵守企业的各项规章制度,就会珍惜公司的财物、办公用品,不会铺张浪费甚至恶意毁坏,更不会公物私占、偷盗和贪污挪用。 1、自省自察,把腐败挡在身之外 2、俭以养廉,培养艰苦朴素作风 3、约束自我,自觉抵制拜金主义 4、慎重交友,益者三友损者三友 5、从严治家,以廉为荣以贪为耻 十、 “和”:和气生财,和谐成就人生大格局 主旨讲解:“和”强调“和谐”,是中华民族传统美德的最高境界和最高目标。“和”是宇宙自然、社会人生发生的规律,存在的常态,功能的佳境。“礼用之,和为贵”。优秀员工有和谐的思想和信念,就会做事有原则,说话有分寸,不扯皮不拆台,心往一处想,劲儿往一处使,创出一个和谐友善的职场。 1、礼之用和为贵,学会温良恭俭让 2、与人为善,多交朋友,少树敌人 3、和光同尘,搞好团结,融入团队 4、无善无恶心之体,心学的四句教 5、推功揽过,分享成功,和谐大成

授课对象:企业全员

杨子-太原市
中国相人学
中国相人学 与 银行大客户营销

一、大客户营销的相人学问 (一)、三停学 1、巧妙知道大客户的出身和早年经历 2、巧妙知道大客户的事业和中年发展 3、巧妙知道大客户的部下和晚年遭遇 4、巧妙知道大客户的喜好和性格特征 5、定位大客户的分类和制定营销方案 (二)、五官学 1、看贵在眼,眼为心之苗 2、看名在眉,眉是兄弟宫 3、看禄在嘴,嘴唇知真假 4、看富在鼻,藏着大秘密 5、看福在耳,个性全知道 (三)、十二宫学 1、解读命宫、官禄宫、父母宫、福德宫,对大客户分类 2、通过驿马宫、疾厄宫,关心大客户的商旅活动和健康 3、观察兄弟宫、夫妻宫、子女宫,推理大客户家庭情况 4、分析财帛宫,知道大客户的财富实力、近期财运情况 5、看懂田宅宫,佐证大客户的遗产、祖产、房产、田产 6、查看奴仆宫,探究大客户的公司部下管理、晚年遭遇 (四)、大唐人形法 1、如何看大客户的生平主要遭遇 2、如何看大客户的身体主要问题 3、如何看大客户的性格主要特征 (五)、神骨情态学 1、探知大客户的心性 2、觉察大客户的秘密 3、判断大客户的虚实 案例:商界著名人物面相 案例:老赖的面相学特征 二、大客户营销的增值服务 1、如何帮助大客户发现健康隐患 2、如何帮助大客户正确投资理财 3、如何帮助大客户调整财富风水 4、如何帮助大客户构建家庭和谐 5、如何帮助大客户识人选人用人 6、如何帮助大客户解决心理危机 7、如何帮助大客户学习传统文化 案例:曾国藩面试群英 案例:国学金融产说会

授课对象:1、银行内部福利课 2、金融工作从业者 3、营销管理、客户管理、人力资源管理岗

杨子-太原市
中国文化
中国文化 与 银行全员职业素养提升

一、“仁”:感恩奉献,人品比能力更加重要 主旨讲解:自孔子倡导“仁”学以来,“仁”就成为中华民族的“共德”和“恒德”。孔子把“仁”作为个人道德修养的最高境界,把“爱人”作为道德的根本要求,把“天下归仁”作为最高的社会道德理想。立业先立德,做事先做人。员工做人做事,先从感恩和奉献开始。 1、人无德不立,企无德则不兴 2、仁者爱人,爱是感恩和奉献 3、种福田,爱人,悯物,惜福 4、拒绝惰怠,一勤天下无难事 5、心交给团队,起心动念利他 二、“义”:爱岗敬业,诱惑面前学会致良知 主旨讲解:“义”,指正当、正直和道义,也指“适宜”,《说文解字》曰:“义者,宜也”。《礼记》曰:“仁以爱之,义以正之。”古人说得很清楚:“仁用以爱人,不在爱我;义用以正我,不在正人。”一名有优秀职业素养的员工应该砥砺自己的德行,努力提高自己的才能,体恤他人,不要苛求,因为自己也并不完美。学习国学之“义”可以使企业员工深明大义,做一个浩然正气、止于至善的人。 1、义者宜也,做事止于至善 2、真诚慎独,保持敬畏之心 3、心内求法,不贪不义之财 4、遵纪守法,遵守规章制度 5、我心光明,心即理的应用 三、“礼”:君子风范,言谈举止彰显职业化 主旨讲解:礼是社会的典章制度和道德规范。古人对礼非常重视。孔子说过“不学礼,无以立”。“礼”从广义说就是讲文明。是中华民族传统美德的体现。做一名有职业素养的优秀员工都懂礼、知礼、守礼。彬彬有礼的思想、言语和行为,企业将是一片和谐祥瑞的景象,不仅可以提高员工的工作热情和积极性,也可以提升企业的文化知名度。 1、谦谦君子,举手投足要从容稳重 2、服饰得体,穿出员工的气质风度 3、敬上礼下,不能伤了他人的面子 4、谈吐文雅,提高语言的交际效能 5、善于沟通,找到合适的交谈话题 四、“智”:谦虚勤奋,提升专业能力和水平 主旨讲解:智者,知也,无所不知也。智者不惑。“仁、义、礼、信”是为人处事的基本原则,而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中。善思好学是智的具体表现。企业要做大做强,员工必须善思好学。学技术、学管理、学习新的知识。并且要善于思考,善于发现问题、分析问题、解决问题、防患于未然。这一切都离不开智。 1、学而时习之,打造职场第一竞争力 2、天道酬勤,多一份付出多一份收获 3、干一行,爱一行,专一行,精一行 4、板凳先坐三年冷,每天进步一点点 5、做好职业生涯规划,成长的七境界 五、“信”:诚实守信,打造职场的金字招牌 主旨讲解:“人言为信”。“信”是立身之本、兴业之道。诚信是约定俗成的社会交往准则。诚信是一个人的生存资本,要想成功,先讲诚信。诚信也是一种智慧,不论企业或个人,信用一旦建立起来,就会形成一种无形的力量,逐渐成为财富的来源。 1、从真诚到真实,从诚实到守信 2、阳明心学知行合一的三个维度 3、不要为了金钱而抛弃诚信良知 4、建立契约精神,不找任何借口 5、不忘初心,不欺人,也不自欺 六、“忠”:尽职尽责,忠心伴随企业共成长 主旨讲解:忠,敬也,尽心曰忠。忠诚是中华民族优良的品德。一个人如果没有忠诚,所有的能力将一文不值。员工对企业忠诚,就会和企业同甘苦、共患难,维护企业的利益。员工对领导忠诚,就会执行服从,上下同心,其利断金。 1、君使臣以礼,臣事君以忠 2、履行好企业所赋予的职责 3、执行好上级所下达的命令 4、维护好自己所坚守的底线 5、荣辱与共,与企业共成长 七、“孝”:移孝作忠, 砥砺敬业的情感纽带 主旨讲解:“百善孝为先”。孝道是对一个人的品质、品行、品位、品德、品格进行的全面管理,它通过自身在“做人”上的“自我管理”,从而外延到“人对事”的“全面管理”。尊老、敬老、爱老,移孝作忠,这是杨子老师带领学员正确学习践行孝道的真正目的。 1、孝为德本,百善孝为先 2、现实中孝道的七重境界 3、古今新二十四孝的对比 4、移孝作忠,与移忠作孝 5、修齐治平,家和万事兴 八、 “勇”:开拓创新,全力以赴完成好工作 主旨讲解:《说文》上说“勇,气也。”“勇”是在信念驱动下,体现出的无所畏惧的行为及精神,真正的勇可冠之为“精神”二字。中华传统文化对“勇”赋予了丰富内涵,“勇”就是要勇于创新、敢于开拓。企业员工如果能勇敢坚强,就会敢于面对挑战,在工作上不避重就轻,勇挑重担。 1、勇于担当,危难时刻挺身而出 2、挺直腰杆,不向挫折低头示弱 3、四事规,人生路上的目标管理 4、灵活变通,方圆中彰显大智慧 5、大胆创新,成功要敢为天下先 九、“廉”:清廉守节,成就职场美名和善终 主旨讲解:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”是廉洁的至理名言。它是数千年来支撑中华民族生生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁。优秀员工具有廉洁自爱的气节就会严格认真的遵守企业的各项规章制度,就会珍惜公司的财物、办公用品,不会铺张浪费甚至恶意毁坏,更不会公物私占、偷盗和贪污挪用。 1、自省自察,把腐败挡在身之外 2、俭以养廉,培养艰苦朴素作风 3、约束自我,自觉抵制拜金主义 4、慎重交友,益者三友损者三友 5、从严治家,以廉为荣以贪为耻 十、 “和”:和气生财,和谐成就人生大格局 主旨讲解:“和”强调“和谐”,是中华民族传统美德的最高境界和最高目标。“和”是宇宙自然、社会人生发生的规律,存在的常态,功能的佳境。“礼用之,和为贵”。优秀员工有和谐的思想和信念,就会做事有原则,说话有分寸,不扯皮不拆台,心往一处想,劲儿往一处使,创出一个和谐友善的职场。 1、礼之用和为贵,学会温良恭俭让 2、与人为善,多交朋友,少树敌人 3、和光同尘,搞好团结,融入团队 4、无善无恶心之体,心学的四句教 5、推功揽过,分享成功,和谐大成

授课对象:银行全员

杨子-太原市
中国文化
中国文化 与 银行干部的修齐治平

第一讲、人文修养篇:中国文化与诸子百家 主旨讲解: 优秀是种习惯。成功是种修为。人文修养是所有能力的源泉。第一讲,杨子老师将旁征博引,贯穿中国传统文化上下五千年的传承发展,引领学员走进国学的天空。 部分要点: 1、串讲中国传统文化与国学树 2、儒表法里,银行的基础管理 3、兼爱非攻,银行的墨家风格 4、无为而治,银行的道家境界 5、上兵伐谋,银行的兵家智慧 6、和合僧团,银行的佛家觉悟 7、大道之源,银行的易学道术 8、…… 解读经典:《四库全书》《二十四史》 案例:中国文化史上的三个完人 案例:银行培训的六部国学经典 案例:中国人民银行摆的吉祥物 第二讲、成功路径篇:修齐治平与内圣外王 主旨讲解: 修身齐家治国平天下,这种由内化引发外化的成长路径,非常符合新时代银行发展的要求。第二讲,杨子老师将从儒家、法家的思想入手,引导学员关注修身,关注心念,逐步展开,导入制度、文化、流程等企业管理与中国文化应用的全新观点。 部分要点: 1、大人之学,三纲六证八条目 2、家国情怀,铭记温良恭俭让 3、为官之道,践行恭宽信敏惠 4、内化外化,从格物走向格心 5、朝乾夕惕,立德立功又立言 6、居敬行简,制度文化和流程 7、政者正也,执行力与领导力 8、…… 解读经典:《大学》《论语》《管子》《韩非子》 案例:半部论语治天下 案例:商鞅变法功与过 案例: 5G时代的银行 第三讲、领导艺术篇:有为无为与尊道贵德 主旨讲解: 银行干部要实现从优秀走向卓越,工作方法要从儒表法里向道家思想提升。儒家讲究积极有为,道家讲究无为而治,两者矛盾吗?什么是老子之道?什么是上德不德?第三讲,杨子老师将为学员全新讲解中国式的领导艺术,打开思路,建立格局,提升境界。 部分要点: 1、区别:不为、有为、无为、成为 2、民自化,无为而治是天然执行力 3、无绳约,无为之治是高明领导力 4、我有三宝,无为而治化育文化力 5、惟道是从,治大国原来如此简单 6、上德者不德,真诚,真实,真相 7、善建者不拔,老子推荐的三榜样 8、…… 解读经典:《道德经》《庄子》《太上感应篇》 案例:无为管理可行性检验 案例:任正非的有为与无为 案例:银行催收的国学方案 第四讲、营销管理篇:商战兵法与识人用人 主旨讲解: 市场如战场,商战首在用人,用人首在识人。新时代,银行业迎来新的机遇,也面对很多新的挑战。第四讲,杨子老师结合5G时代、全球贸易市场变化、人工智能等新时代新特征,贯穿兵家思想、纵横家思想、精准识人学等,为学员从业务拓展、团队激励、大客户营销等方面梳理新思路。 部分要点: 1、企业的五件大事七个项目 2、领导的五种美德五种硬伤 3、团队的五种成功六种失败 4、纵横捭阖必学的鬼谷七术 5、人才流失的原因以及对策 6、用人的三大禁忌七种方法 7、三停五官十二宫的相人学 8、…… 解读经典:《孙子兵法》《鬼谷子》《冰鉴》《曾国藩日记》 案例:曾国藩的领导五字诀 案例:管仲辅佐齐桓公称霸 案例:银行产品国学产说会 第五讲、易学应用篇:打开易经的三把钥匙 主旨讲解: 《易经》是中国文化的根,被称为“群经之首,大道之源”。不知易,不可为将相。善意者为官,为官者习易。《易经》不仅是古代官场的必读丛书,还是现代职场中高级者学习修齐治平的宝典。第五讲,杨子老师将从《易经》义理入手,以易学延伸为触角,深入浅出的讲解《易经》和生活、工作、养生、家居、银行客户营销等方面的应该。 部分要点: 1、群经之首,大道之源 2、人更三圣,世经三古 3、阴阳、五行、八卦学 4、易经应用,健康养生 5、易经应用,财富风水 6、易经应用,领导智慧 7、吉凶悔吝,象数理占 8、…… 解读经典:《易经》《梅花易数》《堪舆学》 案例:某银行的写字间之谜 案例:入住酒店引发的是非 案例:现场互动式易经咨询 第六讲、心灵建设篇:阳明心学与知行合一 主旨讲解: 习近平主席多次推荐,王阳明心学,一颗被埋没500年的国学明珠重现光芒,让管理者设立定盘针,生发大智慧。王阳明是历史上著名的思想家、文学家、哲学家、军事家和教育家,被称为立德立言立功一“完人”。他创立的心学是中国文化思想史上的一座高峰。古今中外,有无数大人物受益于王阳明心学而事业成就,人生圆满。第六讲,杨子老师引领学员走进王阳明心学,心上学,事上炼,实现新时代的中国梦、我的梦。 部分要点: 1、千圣皆过影,良知乃吾师,点燃心之力 2、心即理,致良知,管理者的三观方法论 3、无善无恶心之体,一视同仁,放下偏见 4、有善有恶意之动,一切利他,方法自来 5、知善知恶是良知,做对的事,把事做对 6、为善去恶是格物,知错能改,善莫大焉 7、发明本心,养不动心,知行合一三境界 8、…… 解读经典:《传习录》《王阳明大事记》 案例:王阳明治理刁民县 案例:从五百强到五百年 案例:银行风险心学管控

授课对象:银行中高层领导干部

杨子-太原市
中国文化
中国文化 与 管理者的修齐治平

第一讲、人文修养篇:中国文化与诸子百家 主旨讲解: 优秀是种习惯。成功是种修为。人文修养是所有能力的源泉。第一讲,杨子老师将旁征博引,贯穿中国传统文化上下五千年的传承发展,引领学员走进国学的天空。 部分要点: 1、串讲中国传统文化与国学树 2、儒表法里,企业的基础管理 3、兼爱非攻,企业的墨家风格 4、无为而治,企业的道家境界 5、上兵伐谋,企业的兵家智慧 6、和合僧团,企业的佛家觉悟 7、大道之源,企业的易学道术 8、…… 解读经典:《四库全书》《二十四史》 案例:中国文化史上的三个完人 案例:企业培训的六部国学经典 第二讲、成功路径篇:修齐治平与内圣外王 主旨讲解: 修身齐家治国平天下,这种由内化引发外化的成长路径,非常符合新时代企业发展的要求。第二讲,杨子老师将从儒家、法家的思想入手,引导学员关注修身,关注心念,逐步展开,导入制度、文化、流程等企业管理与中国文化应用的全新观点。 部分要点: 1、大人之学,三纲六证八条目 2、家国情怀,铭记温良恭俭让 3、为官之道,践行恭宽信敏惠 4、内化外化,从格物走向格心 5、朝乾夕惕,立德立功又立言 6、居敬行简,制度文化和流程 7、政者正也,执行力与领导力 8、…… 解读经典:《大学》《论语》《管子》《韩非子》 案例:半部论语治天下 案例:商鞅变法功与过 第三讲、领导艺术篇:有为无为与尊道贵德 主旨讲解: 管理者要实现从优秀走向卓越,工作方法要从儒表法里向道家思想提升。儒家讲究积极有为,道家讲究无为而治,两者矛盾吗?什么是老子之道?什么是上德不德?第三讲,杨子老师将为学员全新讲解中国式的领导艺术,打开思路,建立格局,提升境界。 部分要点: 1、区别:不为、有为、无为、成为 2、民自化,无为而治是天然执行力 3、无绳约,无为之治是高明领导力 4、我有三宝,无为而治化育文化力 5、惟道是从,治大国原来如此简单 6、上德者不德,真诚,真实,真相 7、善建者不拔,老子推荐的三榜样 8、…… 解读经典:《道德经》《庄子》《太上感应篇》 案例:无为管理可行性检验 案例:任正非的有为与无为 第四讲、营销管理篇:商战兵法与识人用人 主旨讲解: 市场如战场,商战首在用人,用人首在识人。新时代,银行业迎来新的机遇,也面对很多新的挑战。第四讲,杨子老师结合5G时代、全球贸易市场变化、人工智能等新时代新特征,贯穿兵家思想、纵横家思想、精准识人学等,为学员从业务拓展、团队激励、客户营销等方面梳理新思路。 部分要点: 1、企业的五件大事七个项目 2、领导的五种美德五种硬伤 3、团队的五种成功六种失败 4、纵横捭阖必学的鬼谷七术 5、人才流失的原因以及对策 6、用人的三大禁忌七种方法 7、三停五官十二宫的相人学 8、…… 解读经典:《孙子兵法》《鬼谷子》《冰鉴》《曾国藩日记》 案例:曾国藩的领导五字诀 案例:管仲辅佐齐桓公称霸 第五讲、易学应用篇:打开易经的三把钥匙 主旨讲解: 《易经》是中国文化的根,被称为“群经之首,大道之源”。不知易,不可为将相。善意者为官,为官者习易。《易经》不仅是古代官场的必读丛书,还是现代职场中高级者学习修齐治平的宝典。第五讲,杨子老师将从《易经》义理入手,以易学延伸为触角,深入浅出的讲解《易经》和生活、工作、养生、家居、客户管理等方面的应该。 部分要点: 1、群经之首,大道之源 2、人更三圣,世经三古 3、阴阳、五行、八卦学 4、易经应用,健康养生 5、易经应用,财富风水 6、易经应用,领导智慧 7、吉凶悔吝,象数理占 8、…… 解读经典:《易经》《梅花易数》《堪舆学》 案例:某银行的写字间之谜 案例:入住酒店引发的是非 案例:现场互动式易经咨询 第六讲、心灵建设篇:阳明心学与知行合一 主旨讲解: 习近平主席多次推荐,王阳明心学,一颗被埋没500年的国学明珠重现光芒,让管理者设立定盘针,生发大智慧。王阳明是历史上著名的思想家、文学家、哲学家、军事家和教育家,被称为立德立言立功一“完人”。他创立的心学是中国文化思想史上的一座高峰。古今中外,有无数大人物受益于王阳明心学而事业成就,人生圆满。第六讲,杨子老师引领学员走进王阳明心学,心上学,事上炼,实现新时代的中国梦、我的梦。 部分要点: 1、千圣皆过影,良知乃吾师,点燃心之力 2、心即理,致良知,管理者的三观方法论 3、无善无恶心之体,一视同仁,放下偏见 4、有善有恶意之动,一切利他,方法自来 5、知善知恶是良知,做对的事,把事做对 6、为善去恶是格物,知错能改,善莫大焉 7、发明本心,养不动心,知行合一三境界 8、…… 解读经典:《传习录》《王阳明大事记》 案例:王阳明治理刁民县 案例:从五百强到五百年

授课对象:总裁班、企业中高层管理者

杨子-太原市
《选拔好干部与曾国藩识人用人之道》
《选拔好干部与曾国藩识人用人之道》

课程大纲 曾国藩识人用人篇 不知人之短,不知人之长,不知人长中之短,不知人短中之长,则不可以用人,不可以教人。”识人是做好干部工作一项基础性工作,但是人的思想行为的复杂性、多变性和两面性也决定了识人的难度。 第一讲: 广收 即广泛延揽人才 拒绝急拿现用、凭印象用人——零距离观察 功夫下平时 广收标准考察干部: 1、文正勤俭刚明孝信谦浑八品立身 2、面对困难敢于担当能够自强不息 3、面对外界诱惑能够保持堂堂正正 4、面对工作压力能够调整心态阳光 5、面对临时任务能够具备精力充沛 第二讲:慎用 即量才取用,务求慎重 大事上看德,小节中察德——德才兼备,以德为先 小人专望人恩,恩过不惑,君子不轻受人恩,受则难忘----曾国藩 用人标准首先是干部的“德”,比较抽象,好像“看不见摸不着”,加之受各种表象、多种因素的影响,考察识别干部的“德”容易出现“问题看不准、差别分不出、具体操作难”等情况。干部的德如何才能准确识别? 慎用的标准考察干部: 1、儒家八德---为人处世孝悌忠信礼义廉耻 2、道家六德---团队协作为而不恃功成不居 3、佛家六度---布施持戒忍辱精进禅定般若 利他则久的行动、遵守制度的行动、包容客户的行动 不断挑战的行动、反思反省的行动、运筹帷幄的行动 学会感恩,学会利他,学会兼济天下 做到感恩,做到忠诚,做到敬业实干 第三讲:勤教 即是经常进行督导和教诲 家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱 ----曾国藩 通过学习曾国藩识人用人智慧达到: 领导者在实际工作中会更好地管理下属,同时更好地与上级相处,能够做到对企业忠诚不二,对上级承诺负责,对下级仁爱教育,在工作中能够成己成物,乐于奉献、承上启下,相得益彰。 勤教的标准考察干部: 1、识人用人之能否激励属员自强不息 2、识人用人之能否指挥属员在位谋政 3、识人用人之能否监督属员廉洁奉公 4、识人用人之能否强调属员身正示范 5、识人用人之能否发展属员自我提升 6、识人用人之能否面对属员慎言敏行 懂得务本,了解轻重,正确处理角色关系 践行认知,知行合一,尽忠尽责心外无物 第四讲:严绳 即立法度,上规矩,严加管束 治心以广大二字为药,治身以不药二字为药----曾国藩 既看显绩又看潜绩——不唯绩效高 画准实绩像 选择的焦点是不同考核指标的权重。“既看干部显绩,又要看干部潜绩 严绳的标准考察干部: 1、作而不辞:识人用人之能否教育属员阳光心态 2、生而不有:识人用人之能否指导属员工作技巧 3、为而不恃:识人用人之能否规划属员职业生涯 4、长而不宰:识人用人之能否指挥属员明确方向 5、功成不居:识人用人之能否预防属员环节纰漏 备注:曾国藩辨识人才和任命干部的法门,被许多人视为“相面术”。其实,曾国藩察人与民间看相是不同的,或者说是“小同大异”“形同实异”。其要义在于,通过人的外在形态来体察其内在的精气神,从而由表及里地洞悉其心地和志趣。目的在于“看透人之后再用人”,避免盲目选人、糊涂授权。曾国藩察人,并非全凭相貌,他更善于在日常生活中“听其言量其心志,观其行测其力,析其作辨其才华,闻其誉察其品格”。

授课对象:企事业中高层 企事业经营者与治理者

颜何-济南市
在线咨询
关注微信
华师经纪公众号
下载APP
优师优课APP
返回顶部
客服